Щороку індуїсти та шиваїти відзначають свято бога Шиви – Махашиваратрі (у дослівному перекладі – «велика ніч Шиви»). Відбувається перед молодиком останнього зимового місячного циклу. Цього року нічне свято Махашіваратрі припало на дату з 27 на 28 лютого.
Історія виникнення Шіваратрі
Шиваратрі – перехідне свято, яке послідовники індуїзму відзначають кілька разів на рік. Але з прикметником «маху» («велика») використовується назва лише однієї такої ночі. Ніч останнього молодика зими припадає на кінець лютого/початок березня. Протягом усього свята віруючі хвалять Шиву і співають релігійні гімни. Завершується свято грандіозним ярмарком, який влаштовують наступного дня на березі водоймища (як правило, священної річки, але можливі винятки).
Найбільш поширена версія виникнення свята свідчить, що цієї ночі Шива і Парваті стали чоловіком і дружиною. Згідно з іншою версією, Махашіваратрі – ніч, коли Шивой був виконаний його божественний танець.
Індуїзм асоціює бога Шиву з курінням ганджу (бханга). За переказами, вирушивши на поле лайки з демонами, бог Шива втомився в дорозі і заснув у тіні якоїсь рослини. Прокинувшись, він скуштував її і відчув приплив сил. Пізніше він набив свою люльку і викурив чудодійну рослину. То був канабіс. Шиву часто зображують з ритуальною трубкою, а індійські садху часто вживають марихуану з метою досягнення духовного просвітління.
Індуси вірять, що неспанням у ніч Шиваратрі приготоване місце в раю. Крім того, у земному житті їм гарантовано матеріальне процвітання. Медитації цієї ночі вважаються особливо сприятливими.
Як відзначають Махашиваратрі індуси та шиваїти
Минулого року головне свято шиваїтів, символом якого є лінгам (фалічний символ), відзначали в ніч із 10 на 11 березня. Приготування до Махашиваратрі цього року розпочалося 26 лютого, а «великою» стала ніч з 27 на 28. Свято почалося із заходом сонця і, за традицією, тривало всю ніч і весь наступний день.
Святкують Махашиваратрі індуси не тільки в храмах, а й у домашніх вівтарів. Усю ніч і весь день послідовники Шиви присвячують поклонінню своєму богові та його дружині Парваті: читають мантри (мантра дня – «Ом намах Шива»), моляться, співають релігійні гімни. Шиваїти ще й дотримуються строгого посту, нічого не їдять і не п’ють (навіть дозволену їжу, яка вважається благодатною – її можна їсти лише наступного дня).
Починається свято з ритуального омивання у священних річках. У храмах Шиви, куди приносять підношення, справляють джагран – всенощну. Індуси щиро вважають, що ретельне дотримання ритуалів поклоніння звільняє їх від тягаря гріхів і дарує найвищу милість бога Шиви – припинення циклу реінкарнацій.
Багата історія вживання канабісу в Індії огорнута легендами. Коноплі – невід’ємна частина індуїстської культури (особливо, коли йдеться про шиваїзм). Під час богослужінь Шиваратрі в храмах воскурюються благовонія на основі канабісу, що сприяє медитації. Коноплі в індусів згадуються у Ведах, і вважають одним із п’яти священних рослин. Його називають «джерелом визволення» і вірять, що воно дано людям богами зі співчуття, щоб позбавити їх від страху і допомогти досягти духовного просвітлення.
Культурна практика куріння бханга в Індії
Опубліковано Лікарем Наук Джанн Гумбінер, 16 червня 2011 року в журналі “Психологія Сегодня”
Джерела: http://ru.wikipedia.org/wiki/Махашиваратри
http://www.talkingdrugs.org/ru/каннабис-и-индийская-культура
Leave a Comment