Традиційно вважається, що психоактивні властивості канабісу були вперше виявлені саме в Індії. У цьому немає нічого дивного, адже індійський різновид конопель, як правило, містить більше активних компонентів. Медитація, поглиблення у власну свідомість – невід’ємна частина індуїстського вчення, і коноплі набули широкого поширення як допоміжний засіб для подібних духовних практик.
Шива в пантеоні індійських богів
Трімурті – божественна тріада, що складається з верховних богів Індії: Вішну (бог-вседержитель), Брахма (бог-творець) та Шива (руйнівник і творець). Індійський бог Шива – одна з найдавніших божественних сутностей. Згадки про нього зустрічаються ще у драведичній міфології. Шива уособлює два протилежні початки: бог-руйнівник, він одночасно є творцем всього сущого. Руйнування у розумінні послідовників індуїзму – це не кінець всього, а початок. Воно “очищає” світ, готує його до створення нового життя.
Шива зображується триоким, зі змією, що обвивається навколо шиї. Над головою його – серп місяця, на плечах – плащ із тигрової шкіри. Шкіра божества – синього кольору, а волосся сплутане в ковтуни-дреди (саме з образу Шиви цей елемент запозичували індуїстські пустельники). Часто його зображують танцюючим «вічний танець всесвіту» над тілом поваленого демона. Бог-руйнівник також вважається родоначальником санскриту – давньоіндійської мови. Парваті – дружина бога Шиви, також відома в інших іпостасях: наприклад, в езотеричних традиціях тантри жіночий початок фігурує під ім’ям Шакті, коханої Шиви. У священних текстах інших шкіл індуїзму богиня згадується як Дурга або Калі.
Походження традиції куріння чараса в індуїзмі
Існує легенда, що саме Шиві людство завдячує появі конопель. Як говорить переказ, за наказом бога-руйнівника його слуги спустили рослину з вершин Гімалайських гір у долину «для блага і насолоди» людей. Жодне релігійне свято чи храмове богослужіння на честь Шиви не обходиться без ритуального куріння «чараса» (індійська назва високоякісного гашишу, виготовленого з певних частин коноплі). Те саме можна сказати і про домашні ритуали поклоніння божеству. Той, хто молиться, прагне уподібнитися до божества і отримати найвище знання.
Одним із традиційних атрибутів Шиви поряд із символічним тризубцем є курильна трубка чиллум (варіант вимови – чилім). Згідно з віруваннями індуїзму, цей пристрій використовувався ним для ритуального куріння чараса. Індійці вірять, що під час куріння канабісу Шива заглиблюється в медитацію, щоб споглядати «вищу істину».
Конопля знаходить широке застосування не тільки у шиваізмі, а й у інших течіях індуїзму. Наприклад, серед послідовників тантри широкого поширення набула практика «зміни свідомості». Для того, щоб досягти цього стану, традиційно використовується cannabis indica. Священні обряди вишнаїтів (послідовників бога Вішну) також не обходяться без ритуального куріння канабісу.
Канабіс у шиваїстських ритуалах
Для ритуального куріння чиліму зазвичай використовується суміш тютюну і чараса. Під час цього обряду адепти шиваїзму або ведуть глибокодумні бесіди, спрямовані на розуміння устрою світу, або просто споглядають його. Вважається, що «нектар богів» («сома»), який у Ведах згадується як засіб досягнення вищої духовної мудрості, теж містить cannabis indica.
Куріння канабісу в індуїзмі схоже на мале жертвопринесення в інших світових релігіях. Деякі експерти прирівнюють цей звичай до обряду причастя. Як правило, куріння супроводжується читанням певних мантр – поєднань сакральних звуків та слів на санскриті. Юні адепти долучаються до ритуалу в 14-15 років – підлітки, які досягли цього віку, вважаються в індуїзмі повнолітніми.
Шайви (послідовники Шиви), які дотримуються всіх обрядів, які наказує їм релігія, курять канабіс два рази на місяць під час проведення «пуджа-чатурдаші» (на 14 місячний день місяця і на 29-й). Садху (індуїстські ченці, що ведуть аскетичний спосіб життя) та священнослужителі храмів Шиви споживають індійські коноплі практично щодня. Крім того, її додають у храмові пахощі, а конопляну олію наливають у лампади.
Культ бога Шиви поширений по всій території Індії, але переважним є Кашмір. Божеству також поклоняються в Бангладеш та Пакистані. Примітно, що в жодній з цих країн марихуана не легалізована офіційно. Однак шайви ніколи не зазнавали гонінь з боку влади за виробництво, зберігання чи вживання канабісу.
Джерело: http://cannabisnature.com/publ/shivaizm_i_kurenie_konopli/15-1-0-159
Leave a Comment